Es una de las principales islas del sector de carti, cuenta con luz electrica,baños higienicos,restaurante-bar, lugares ideales para el ca,ping al aire libre.
viernes, 26 de marzo de 2010
sábado, 20 de marzo de 2010
Como llegar
Lo mas practico es por carretera Llano-cartí,esto ubicado en chepo, tenemos transporte diario,el recorido nos toma aprox. 3 horas. Partiendo de la 5 de Mayo o el lugar que nos indique hasta las costas de la misma comarca de Kuna Yala.
Tambien existe la via area el cual se toma desde el aeropuerto de Albrook hasta el Porvenir, esto aun mas costoso.
el Precio del carro es de 50.00 ida y vuelta
Tambien existe la via area el cual se toma desde el aeropuerto de Albrook hasta el Porvenir, esto aun mas costoso.
el Precio del carro es de 50.00 ida y vuelta
Desde su llegada a las costas de Cartí, nosotros nos encargamos de su tranporte maritimo, de su hospedaje, alimentacion y de la gran aventura que ofrece las aguas cristalinas de las islas de San Blas.
si posee su propio vehiculo 4x4, se podra ahorar el pasaje terrestre.
Bandera Kuna o Nazi??
Orwila fue una comunidad kuna que estuvo ubicada en algún lugar cercano a la actual isla de Ailigandi. Colman traslado a la comunidad de Ailigandi, previendo cualquier ataque de la policia nacional. Ailigandi se le llamó Kalu Ibaki, ya que desde alli se iba a apreparar todo sobre lo que la historia panameña conoció como la Revolución Tule de 1925. El mundo también conoció este hecho.
Uno de estos acontecimientos importantes es el nacimiento de la Bandera de la revolución. Colman le solicito a su hermana menor que trabajará en algún diseño para la bandera que se utilizaría en la empresa. La joven trabajo y así nació una bandera con las siguientes características.
La primera bandera consistía en tres ribetes horizontales la primera era rojo y representaba la sangre, la sangre de la madre tierra, la sangre de los caídos por los maltratos de la policia.
El segundo era de color blanco que representaba la búsqueda de la paz. En su centro dos brazos cruzados que representan la unión, la hermandad, la lucha. En uno de los brazos un flecha que representa la fe y en el otros un arco que representa la lucha.
El tercero de color verde que representa a la Madre Tierra por la cual se iba a luchar.
Esta es la Bandera que se utilizó en los primeros días de la lucha. Pero no sabemos en que momento se cambio por la bandera actual y es la que se utiliza en la celebraciones de recordación de estos hechos acaecidos en febrero de 1925.
Hay una gran probabilidad de que O. Marsh, que se intereso sobre los albinos, ideará esta otra bandera, el cual consiste en tres ribetes horizontales, dos franjas rojas y en el medio una franja amarilla en cuyo centro dibujada una suastica inversa. Esta diseño se piensa que lo hizo O. Marsh por su ideas marxistas. El parecido a la bandera Española era para parangonar la lucha del pueblo kuna de la Comarca, con la lucha de los pueblos indígenas de Abya Yala, que fueron invadidos y saqueados por los españoles desde 1942.
fuente Mundo Kuna
Uno de estos acontecimientos importantes es el nacimiento de la Bandera de la revolución. Colman le solicito a su hermana menor que trabajará en algún diseño para la bandera que se utilizaría en la empresa. La joven trabajo y así nació una bandera con las siguientes características.
La primera bandera consistía en tres ribetes horizontales la primera era rojo y representaba la sangre, la sangre de la madre tierra, la sangre de los caídos por los maltratos de la policia.
El segundo era de color blanco que representaba la búsqueda de la paz. En su centro dos brazos cruzados que representan la unión, la hermandad, la lucha. En uno de los brazos un flecha que representa la fe y en el otros un arco que representa la lucha.
El tercero de color verde que representa a la Madre Tierra por la cual se iba a luchar.
Esta es la Bandera que se utilizó en los primeros días de la lucha. Pero no sabemos en que momento se cambio por la bandera actual y es la que se utiliza en la celebraciones de recordación de estos hechos acaecidos en febrero de 1925.
Hay una gran probabilidad de que O. Marsh, que se intereso sobre los albinos, ideará esta otra bandera, el cual consiste en tres ribetes horizontales, dos franjas rojas y en el medio una franja amarilla en cuyo centro dibujada una suastica inversa. Esta diseño se piensa que lo hizo O. Marsh por su ideas marxistas. El parecido a la bandera Española era para parangonar la lucha del pueblo kuna de la Comarca, con la lucha de los pueblos indígenas de Abya Yala, que fueron invadidos y saqueados por los españoles desde 1942.
fuente Mundo Kuna
San Blas o Kuna Yala
Si nos remontamos a la era colonial y Republicana, podemos percatar que Kuna Yala había sido bautizada con el apelativo de San Blas, y por la influencia de los políticos y católicos de entonces, ese nombre fue amparado por la ley 2 de 1938, y otras que la prosiguieron. El nombre del santo duró y sigue durando en algunas mentes, a pesar que la ley 99 de 1998 la derogó. Kuna Yala significa Montaña Llana, pero también se puede entender como la Montaña de los Kunas (refiriéndose a personas que la habitan).
1era Comarca Indigena de Panama
Kuna Yala ( “Tierra de los Kunas”) , la Comarca Kuna Yala fue creado el 19 septiembre 1938. Hasta hoy, es gobernado por el Congreso General Kuna, bajo la autoridad de tres caciques o Saila Dummagan.
Kuna Yala está ubicada a lo largo de la costa Caribe, desde el borde Este de la Provincia de Colón y hacia la frontera colombiana. En tierra firme, la comarca sigue la cordillera de San Blas. Pero la mayoría de la gente viven en un archipiélago de islas pequeñas de coral, desperdigadas por la costa del Caribe. Los Kunas les gusta decir que su archipiélago tiene 365 islas, ¡una a explorar por cada día del año!
Los Kuna, o Dule como se llaman ellos mismo, son un pueblo orgulloso e independiente. Después de muchos años de persecución por la Policía Colonial de Panamá, los Kunas se levantaron en lo que es conocido por la Revolución Dule de 1925. El éxito de la Revolución llevó a la creación de la comarca. Desde ese tiempo, los Kunas quedaron en control de sus vidas y de sus tierras, manteniendo su idioma y sus tradiciones orgullosamente.
Los Kunas son conocidos por su organización social y política. Cada pueblo tiene una Casa de Congreso, o Onmaket Nega, donde las autoridades locales, sailagan, reúnen la gente y por canciones, les enseñan sobre la historia y los valores kunas.
Sin duda dará cuenta del vestido bonito de las mujeres Kunas. Muchos Kunas consideran la mujer la portadora de su cultura. Son más conocidas por sus molas, [puede dejarlo así] Los diseños de molas tradicionales son geométricos, o representan animales importantes para el pueblo Kuna. Si compra mola, pregunte a la mujer que la hizo, qué representa el diseño – ¡ella tendrá el placer de explicarse su artesanía!
Kuna Yala está ubicada a lo largo de la costa Caribe, desde el borde Este de la Provincia de Colón y hacia la frontera colombiana. En tierra firme, la comarca sigue la cordillera de San Blas. Pero la mayoría de la gente viven en un archipiélago de islas pequeñas de coral, desperdigadas por la costa del Caribe. Los Kunas les gusta decir que su archipiélago tiene 365 islas, ¡una a explorar por cada día del año!
Los Kuna, o Dule como se llaman ellos mismo, son un pueblo orgulloso e independiente. Después de muchos años de persecución por la Policía Colonial de Panamá, los Kunas se levantaron en lo que es conocido por la Revolución Dule de 1925. El éxito de la Revolución llevó a la creación de la comarca. Desde ese tiempo, los Kunas quedaron en control de sus vidas y de sus tierras, manteniendo su idioma y sus tradiciones orgullosamente.
Los Kunas son conocidos por su organización social y política. Cada pueblo tiene una Casa de Congreso, o Onmaket Nega, donde las autoridades locales, sailagan, reúnen la gente y por canciones, les enseñan sobre la historia y los valores kunas.
Sin duda dará cuenta del vestido bonito de las mujeres Kunas. Muchos Kunas consideran la mujer la portadora de su cultura. Son más conocidas por sus molas, [puede dejarlo así] Los diseños de molas tradicionales son geométricos, o representan animales importantes para el pueblo Kuna. Si compra mola, pregunte a la mujer que la hizo, qué representa el diseño – ¡ella tendrá el placer de explicarse su artesanía!
Ubicación
La Comarca Kuna Yala se ubica en el litoral del Caribe panameño. Comprende una franja de tierra de 230 kilómetros de longitud y entre 10 y 20 kilómetros de ancho. La parte de tierra firme tiene una superficie de 3.220 km2, aproximadamente. A esta superficie hay que agregar el área marítima, que incluye los arrecifes, los cayos, las islas (más de 360) y las zonas de pesca. Sumando todas estas áreas, la Comarca tiene una superficie total de más de 5.400 km2.
Límites:
a. Por el Norte, el Mar Caribe desde Gugimur (Cabo Tiburón) hasta el sitio denominado Ursudoge (Caletones) cerca de Playa Colorada, al Oeste de la Punta de Kuna Yala (San Blas).
b. Por el Este, la República de Colombia por medio de una línea que, partiendo de Gugimur (Cabo Tiburón), termina en Cerro Gandi, tocando las cabeceras de Achagandi (Río de la Miel).
c. Por el Oeste, el Distrito de Santa Isabel, de la Provincia de Colón, desde el sitio denominado Ursudoge (Caletones) con coordenadas de 79º 05' 55" y 9º 33' 24", desde ahí sigue en línea imaginaria recta al Suroeste, hasta encontrar el nacimiento del Río Mandinga en Diamma Yala (Cerro Brewster).
d. Por el Sur, el Distrito de Chepo, desde la cima de Diamma Yala (Cerro Brewster), continúa en dirección Este, siguiendo la línea divisoria continental hasta el punto donde la Serranía de Cañazas se une a la Cordillera de Kuna Yala (San Blas); y el Distrito de Pinogana de la Provincia de Darién, desde la unión de la Serranía de Cañazas con la Cordillera de Kuna Yala (San Blas), continúa hacia el Sureste por esta última cordillera hasta la cima de Cerro Gandi en los límites con la República de Colombia.
Límites:
a. Por el Norte, el Mar Caribe desde Gugimur (Cabo Tiburón) hasta el sitio denominado Ursudoge (Caletones) cerca de Playa Colorada, al Oeste de la Punta de Kuna Yala (San Blas).
b. Por el Este, la República de Colombia por medio de una línea que, partiendo de Gugimur (Cabo Tiburón), termina en Cerro Gandi, tocando las cabeceras de Achagandi (Río de la Miel).
c. Por el Oeste, el Distrito de Santa Isabel, de la Provincia de Colón, desde el sitio denominado Ursudoge (Caletones) con coordenadas de 79º 05' 55" y 9º 33' 24", desde ahí sigue en línea imaginaria recta al Suroeste, hasta encontrar el nacimiento del Río Mandinga en Diamma Yala (Cerro Brewster).
d. Por el Sur, el Distrito de Chepo, desde la cima de Diamma Yala (Cerro Brewster), continúa en dirección Este, siguiendo la línea divisoria continental hasta el punto donde la Serranía de Cañazas se une a la Cordillera de Kuna Yala (San Blas); y el Distrito de Pinogana de la Provincia de Darién, desde la unión de la Serranía de Cañazas con la Cordillera de Kuna Yala (San Blas), continúa hacia el Sureste por esta última cordillera hasta la cima de Cerro Gandi en los límites con la República de Colombia.
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